十二、三大夙愿英雄心
与真心英雄对话
丰富人生，如果要想天长地久的快乐，必须用真诚与善良来点缀自己的世界，绯红花瓣在手指间飘落是美，斑谰汪洋如海的明媚是美。
幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，能散发出悠悠的、让人陶醉的芳香。
畅想人生轨迹，我将面对更多机遇和挑战。有了挑战我会欣然接受，会以更多的付出换取更好的业绩，挥洒自己的汗水，搏来人生的精彩。
畅想人生轨迹，我看到自身价值所在。每个人的价值体现在对社会、对人类的奉献和对美好生活的向往。而我将会用自己的所学贡献给社会、人类和我追求的事业。
人生路有很多种，唯一没有的路就是回头路，我们要把上一次的失败当做下一次的经验，这样才能走向人生新的辉煌。也许你在困顿潦倒的时候又摔了一跤，在人生这条曲曲折折的道路上，只要你坦然面对一切，你会发现：晴空万里的生活与阴雨连绵的生活都是一种风景！不必拿别人的优势来比自己的短处，要知道，你的长处也许是他人永远也无法比拟的。“面对排队的患者，我深感使命重如泰山。我只有一个心愿：传承祖国医学，造福人类健康弘扬传统文化，服务大众健康，让每个患者康复而归。”这是吴登清的肺腑之言。
理想指引着人生前进的方向。作为对未来愿景的超前规划，理想可以告诉人们为什么活着，怎样活着，什么样的生活才更有意义，理想为人生指明了前行的道路和方向，一个人有了远大理想，无论遇到怎样的波折都不会迷失自我。人生不仅需要物质基础，更需要有精神支柱，理想是人的精神追求，支撑着人生活动的展开，丰富着人生的意义。
在物欲横流、人心不古的环境里，一位医生很难做个完人，医疗市场上形形色色的“歪风”，玷污着这片原本的人间净土。吴登清始终固执地挺立着自己的傲骨，就是不媚俗、不丧失医者的良知。他以自己的一种精神洁癖，捍卫着医者自古以来的灵魂高贵。
“做一名好中医”，这种良心主导的人生与事业观，造就了他对事业的责任心，这种壁立千仞、流水洗玉的正直清廉，平和到忘我的境界，臻于完美的体现了“大医”的品格。他的“做一名好中医”是心声的震响，是心灵共鸣的格言。而他那种一心扑在事业上，在平凡的岗位上，不拒细事，默默无闻的平凡奉献精神，则是升华了的不平凡的理想观。谈到对诊所和事业的发展的长远规划，吴登清在接受岭南作
一大夙愿：20载心血凝结“痛敌膏”
陈：请你介绍一下你的心血之作“痛敌膏”？
吴登清：颈椎病、肩周炎、腰椎增生、腰椎间盘突出、关节炎、类风湿关节炎、足跟痛、强直性脊柱炎及跌打损伤均属风湿古上课骨伤病范畴。这类疾病病因复杂，病程漫长，易反复发作，在临床上属常见病，多发病，治疗较为棘手。
长期以来，被称为疑难病，并被列入世界五大医学难题之一。据世界卫生组织统计，全球有风湿类病患者约4亿人。我国相关组织调查显示，患骨关节炎患者逾8000万人。由于这类疾病轻者给患者带来痛苦，重者造成终身残疾，甚至生命威胁。由患者疾病引起的连锁反应给家庭和社会增添了诸多困难。因病致贫，因病返贫的患者牵千万个家庭，严重危害人民的生命健康和社会发展。随着电脑的普及运用，这些病症已向低龄化蔓延，且白领阶层发病率居高不下，目前，对这类病症一般治疗方式仍是牵引、理疗、按摩、手术等，但往往治标不治本，易复发，病人及家属不仅要承受巨额医疗费用，还要饱偿病痛的折磨。 勤求古训、博采众长、反复研究，为减少和避免患者长期口服药的副作用，不易坚持的现状。经过20多年的艰苦探索，研制出辨证明确、组方合理、剂型适宜、工艺先进、质量可靠、疗效显著的安全、有效、稳定的新型膏药———登清膏药（痛敌膏），已获国家中药发明专利。
陈：痛敌膏具有哪些特点？
吴登清：它的特点就是方便、快捷、显效。膏药，是中药五大剂型———丸、散、膏、丹、汤之一。在战国秦汉时期出现的医学文献《黄帝内经》、《神农本草经》、《难经》等著作中都有关于膏药的记载。这时的膏药，是猪脂膏之类的软膏。魏晋时期炼丹术盛行，黑膏药已经出现。唐宋时黑膏药的制备逐渐完善，得到广泛使用。明清时已经成为普遍的用药之一。到了近代，由于汤药的发展，黑膏药的使用大大减少。现代工艺的橡胶膏出现后，黑膏药已几乎从医院中绝迹，只流传在民间。
现代药理研究表明，膏药在吸收、疗效方面优于橡胶膏。由于膏药的制作工艺较为复杂，没有统一标准，不易进行质量控制，导致膏药的质量参差齐。因膏药的制作费时费力，中医多开展中药外敷，即用中草药粉碎后调入蜂蜜、凡士林等基质呈软膏状外敷后以棉纸、绷带固定，每24小时换药次，使用成本较高。登清痛敌膏药每贴可使用3—15天，揭下后可再次贴敷，不影响疗效，因此费用较低。临床运用以来，已治愈数万患者。
吴登清：管理创新也罢，技术革新也罢，思维创新也罢，这些可以统称为创造。人生的要义在于创造，人来到这个世界上的任务就是创造。只有创造才能进步，只有创造才能发展。
诊所开业20多年来，树立了自己特有的品牌，痛敌膏的研制成功更是来之不易，老百姓的认同感不断提升，门诊人数始终保持高速增长的势头；使诊所知名度美誉度不断提升。坚持以病人为中心，经营理念与世界接轨，为患者提供“一流的医疗质量、一流的服务水平”，成为集医疗、科研、学术交流、预防、康复为一体，以骨科为龙头的现代化诊所是我的愿望。
一个人的能力和精力毕竟是有限的，开诊以来我几乎常年累月的没有节假日和星期天，即便如此，还是难以满足患者的需求，因而我想如果把登清痛敌膏形成规模化、产业化生产，市化运作，外地患者就不用不远千里的来就诊了，这样可以最大程度地减轻他们的经济负担和旅途的劳顿。
陈：制约痛敌膏规模化生产的主要瓶颈在哪里？或者说主要困难是什么？
吴登清：三大瓶颈可以说是主要困惑。
一是资金问题；
二是场地问题；
三是人才问题。
之所以把资金问题放在首位，就是说有了资金，场地就不是问题了，这三者相辅相成，相互影响，缺一不可。此前，不少有意项合作的热心人士，曾表示愿投资合作办厂，但对不断彪升的房价和房地产走势的不确定因素，一直没有最后定夺。真心希望社会各界有识之士，诚意加盟，共谋发展大计。
陈：你是否考虑过把你的“痛敌膏”出售或有偿转让出去？这样你完全可以挣笔大钱，过过轻闲的日子，好好享受一下生活？
吴登清：没有这么想过。“痛敌膏”是我20载的心血凝结，它像自己心爱的孩子，谁会轻易将自己有宝贝孩子卖掉啊。
只想把痛敌膏为人类造福，不想把它成为他人挣钱的工具。这是良心使然，更是医德使然。否则就可会给患者带来新的负荷。
二大夙愿：让老年朋友老有所依
筹建老年娱乐康复中心
世界上什么路最漫长?心路。它似乎可以远远地超越生命的界定，无休止、无尽头地绵绵延伸；它永远没有一条既定的轨迹，唯一的导引来自心灵：痛苦的心，惆怅的心，甜蜜的心，凄梦的心，苦涩的心，欣悦的心。心路使生命得到绵绵延伸。
人生如歌，在那柔情似水的冲击下，心灵的茧子便会被层层地剥开，心开始变得柔软，舒适，温馨，快乐。
人生往往要经过许许多多的事情，每个人的生活轨迹都不一样，有的坎坷，有的风顺，但只要确定了前行的方向，就要纵情向前奔去，路边的风景也一样的美丽，同样可以带来欢乐。
叶子的离去树不会在意，因为它身边的叶子太多了，它并不是不懂的回报，只是以习惯了拥有，但是树不要忘了，也许每一片叶子对你来说只是春秋的过客，但你对于叶子来说却是一生的依托，你可以有太多太多的叶子，有你喜欢的也有你不喜欢的，但一个叶子一生注定只为一棵树而生，你看见了吗，你看见了吗？每一片叶子被风吹落时的无助，它们心底的呐喊悲伤了整个的秋天。
陈：为何想筹办一所老年娱乐康复中心？办所的初衷是什么？
吴登清：叶子对树的回报富有哲理，老人们曾以过去的奉献，装点了这个美好的世界，。他们得到社会的关心、晚辈的孝敬和尊重是无可厚非的，也是天经地义的。党和政府对老年人的社会地位和权益给予了高度重视与法律保障，绝大多数老年人过着幸福、稳定、欢乐的生活。但是老有所乐、老有所养、老有所为、老有所依的问题还没有得到合理的解决，或者说解决的还不尽如人意。在现实生活中老年人的困难还是比比皆是的。
难处之一体弱多病，就医困难。在这些就医难的老年人当中，在些是家庭困难，没有那么多钱看病或买药，原本可以及时治疗的病症，由于经济困难而贻误了最佳治疗时机，在的是不愿到指定医院就医，一是病症与医院不对口，二是有的老人没门路，担心找不到理想的医生和熟人医院没少去，病症没治好，尤其是一些老年人的衙病和慢性病，住院实在是难上加难。
难处之二是身边无子女，或者儿女另立门户不在身边，老人无人照应，社会提供的服务有限，无法满足老人正常的衣、食、住、行需求。
难处之三是老人的家庭地位日渐削弱。合法权益得不到有效保障。这种状况虽然城乡有所不同，但在农村更为突出。在农村有些子女对老人的态势是，认而不养，养而不尊，视老人为累赘，甚至打骂虐待，有的子女不顾老人体弱多病，迫使老人从事超体力的劳动，有病不给治，推来推去，甚至撵出家门，还有些子女，为争抢财产，侵占老人的工资和劳动所得。老年群体是医疗卫生资源的重要消费对象。卫生部曾经有过统计，60岁以上老年人慢性病患病率是全部人口患病率的3倍，伤残率是全部人口伤残率的3.6倍，老年人消耗的卫生资源是全部人口平均消耗卫生资源的1倍。在我国卫生医疗事业发展较经济发展相对滞后的状况下，老年人看病难、看不起病的问题比较突出。另一个问题是养老服务市场供给缺口大。调查表明，我国约有3250万老年人需要不同形式的长期护理。相关调查表明，我国老龄人入住养老机构的需求正逐步提高。但是目前专为老年人提供服务的设施严重不足，服务项目和服务内容不全，服务人员的素质参差不齐，老龄服务的数量和质量都远远不能满足市场需要，是“短线”之中的“短线”。仅以养老床位测算，按照国际通行的5%老年人需要进入机构养老标准，我国至少需要800多万张床位，而现在只有约250万张，缺口达550多万张。
从目前情况看，“空巢家庭”正在逐渐增多，许多老年人都存在苦闷、孤独、郁抑、烦躁、多疑等情绪，严重的甚至会产生幻觉和厌世的想法。老年人的生理变化和心理变化障碍正日益成为一个普遍的社会问题。
全国城市地区有近一半的老人没有子女相伴，而农村空巢老人的比重也占到四成左右。如果考虑农村大量劳动力外出打工因素，农村空巢化更加严重。在未来的发展中，老年社会保障主要由国家、社会、家庭、个人四结合来分别承担。
从目前来看，社区养老服务已初见成效，但与社会需求仍相差甚远，老龄事业任重而道远。中国老龄化速度之快前所未有，其在政治、经济、文化和社会等诸多层面带来的冲击空前强烈。而与此同时，来自民政部和全国老龄工作委员会办公室等部门的消息称，10年中我国老年人口增长5000万，现正以年均近1000万人的增幅“跑步前进”，到本世纪中叶，老年人口将发展到三四个人中就有1个，且高龄化、空巢化现象日益严重，引起了人们对人口老龄化问题的重视。
我国老龄化的速度和程度超乎想象，随之而来的是在养老保障、医疗保障、养老服务等方面出现的挑战。统计显示，全国老年人口有1.62亿，占总人口的12.79%。我国老龄化进入快速发展阶段，老年人口将年均增加800万人至900万人。
其实生活中个别老人的的生存现状远比上述情况复杂的多，甚至比我们想像的还要困难。所以我一直想希望筹建老年娱乐康复中心。目的在于让老年人老有所依，老有所养。
陈：可以谈谈的你的具体构想吗？
吴登清：设想在郊区或近郊，筹建老年娱乐康复中心。郊外空气清新，有益于老年人益寿延年；要建这样一个场所，首先要考虑建园建房，郊外地价要便宜的多，这样可以减轻投资和投入的压力；城郊距离城市中心不远，让老年人可以享受到时尚都市的现代生活；有了这样一所老年娱乐康复中心，可以避免老年人的孤独感和寂寞感，使老年人与老年人之间有更多的沟通、交流的机会和空间；尤其是对那些患有慢性疾病的老年人，拥有治疗、锻炼、康复的条件是他们梦寐以求的。
陈：筹建这个老年娱乐康复中心需要哪些条件？
吴登清“：总体而言，是软件与硬件两个条件。归根到底也是资金问题，当然也需要政策支持。老年娱乐康复中心，需要投入必要的设备和设施，同时需要一批热心于公益事业的团队，如服务、护理与管理等工作都要一一落实。我个人认为，资金来源可以采取多种形式进行筹措：政府支持一部分，民间筹集一部分，企事业单位捐助一部分，富有爱心的人们支持一部分等，我的有利条件是具有保健、养生等专业知识，条件允许的话，我甚至可以倾其所有积蓄来从事此事。
三大夙愿：传播中医文化，打造健康理念，培训专业中医技术人才
大千世界，光怪陆离。人的一生不可预测，谁也无法为自己进行彩排，但我们可以做一个好的编剧。每个人都会终生生活在一个充满酸辛与快乐的词汇里，那即是岁月。每每想起这个词汇，心中就会像浪花朵朵在心底涌动。世事沧桑，人情冷暖，或深或浅，或浓或淡，慢慢地把心灵的世界布满。
生活虽是一座杂乱无章的素材库，但可以把它变成想要的体裁和内容，让人生时而像水一样流淌，悠闲而充满诗意；时而又像山路一样跌宕起伏，柳暗花明。
生命的轨迹，从来到世间的第一声啼哭开始，沿着理想的航线，一步一步地向前。幸福过，痛苦过；成功过，失败过。一路走过的风景，有精彩，也有平庸。少年的壮志凌云，青年的满怀豪情，中年的诸多烦恼，像一面面旗帜，挂在岁月的枝头。仰望万里长空，心儿在不停地飘动。
当我们在艰难中迎接美好的生活到来时，却记不清有多少个风雨交加的夜晚，多少个光辉灿烂的黎明，无法忘却在低谷中徘徊的伤痛。咀嚼岁月的遗恨，感到格外亲切，淡淡的往事，瞬间变成无言的感动。
吴登清说：面对排队候诊的患者，我的责任是，为传统中医增写新的荣誉，为中医事业编织新的辉煌。
有句古语言：“心中有素音者，舌端斯有警语。”一位精神境界高尚的人，不经意的出言，时常是朴素而精典。
学习，是四季常青的智慧之树。爱学习，也是一种充满期冀的栽种。植下一片生命的寄托；植下一块炎夏的绿荫；植下一抹夜行的曙色；植下一个人生的憧憬……如果失去它，生命往往变得荒凉。人生，也会出现另一种水土流失———苍茫的漠地，会摇着愚昧的狗尾巴草，思维掩息了波澜，岁月也会失去斑斓的色彩。学习，是钥匙，它能开启许多奥秘之门；学习，是向导，它能引导人步出许多误区，步入辉煌。发表过《进化论》的达尔文就曾说过：“我的学问最有价值的全是自己苦读学来的。”对我们有价值的，并不是在学校念过的书，而是求学的态度。学，可以立志；学，可以成才。
陈：组织专业中医培训，是不是说你想要办学？
吴登清：是的。这是因为时下，社会流传着一些奇谈怪论，有人甚至否认传统中医几千年来的历史贡献和地位。培训中医医技人才，目的在于传播中医文化，此举也是表明我对中医中药事业的虔诚。
中医有着悠久的历史。早在远古时代，我们的祖先在与大自然作斗争中就创造了原始医学。人们在寻找食物的过程中，发现某些食物能减轻或消除某些病症，这就是发现和应用中药的起源；在烘火取暖的基础上，发现用兽皮、树皮包上烧热的石块或沙土作局部取暖可消除某些病痛，通过反复实践和改进，逐渐产生了热熨法和灸法；在使用石器作为生产工具的过程中，发现人体某一部位受到刺伤后反能解除另一部位的病痛，从而创造了运用砭石、骨针治疗的方法，并在此基础上，逐渐发展为针刺疗法，进而形成了经络学说。
中医理论主要来源于对实践的总结，并在实践中不断得到充实和发展。早在两千多年前，中国现存最早的中医理论专著《黄帝内经》问世。该书系统总结了在此之前的治疗经验和医学理论，结合当时的其他自然科学成就，运用朴素的唯物论和辨证法思想，对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，初步奠定了中医学的理论基础。《难经》是一部与《黄帝内经》相媲美的古典医籍，成书于汉之前，相传系秦越人所著。其内容亦包括生理、病理、诊断、治疗等各方面，补充了《黄帝内经》之不足。
中医被称为三大国宝之一，正是她的博大精深和独道的诊疗方式与疗效，所以几年来倍受欢迎。我是中医的崇拜者，也是中医工作者，有责任和义务为弘扬中医文化尽心竭力地作出自已的贡献。
陈：中医的最高境界是什么？
吴登清：中医的最高境界就是致中和。寒者热之，热者寒之。致中和。寒就要让热，热就要寒，结就要散，逸就要劳，劳就要逸。微者逆之，小的你就可以逆它。甚者从之，你不能逆它，你逆它你就崩溃了就没有了。上之下之，摩之浴之，薄之劫之，适事为故，恰到好处就好了。以平为期，以和为重，这就是它的一种最高境界。《中庸》一书中至关重要的哲学命题是“致中和”这一思想。
《中庸》曰：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”说的是中和是世界万物存在的理想状态。通过各种方法达到这一理想状态就是致中和。天地就各得其所，万物便生长发育。可以说中医学所阐明的“阴阳和合”、“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现。在这个终级目标下，中医是用精气学说、阴阳学说和五行学说这三大来自中国古典哲学的理论来具体解释生命的秘密。
陈：你是否打算收徒弟？
吴登清：有过这样的想法。不过收徒的要求也是有的，吃不了苦，不肯下功夫的人学不了中医。首先是做人，百业德为先，行医之人更是如此，医德是核心问题。我认为当务之急是要认清目前中医中药所处的地位、现状和发展前景，整个大环境给人的感觉是中医中药处在一个青黄不接的局面，后继乏人。因此，要振兴中医药事业，必须从普及基本知识入手，让更多的人了解中医中药，认识中医中药，开始接触或学习中医中药可能会觉着枯燥乏味，一但悟出了她的真谛，便会对她产生一种奇妙无比的敬仰。对于收徒一事，我想还是应从学员班中选优为宜，医德好、悟性高、肯钻研的人才，可以作为重点培养对象。培训可以通过面授、函授、网络等多种形式进行。
陈：三大夙愿很实在，也很振奋人心，请问你的家人是否支持你实施这些愿望？
吴登清：知子莫如母，知夫莫如妇，知父莫如子。我的家人会理解、支持我的，而且他们也会全力投入其中的，因为这是做好事、做正事、做实事，做善事。更需要社会各界的的支持、配合、协作和互动。
